Descripción
Porta Sant'Agata es una puerta histórica de Palermo. Nació en el período normando y el nombre se deriva de la iglesia vecina de Sant'Agata la Pedata, en honor de Sant'Agata. La puerta ha sufrido una reciente restauración en 1983 que la hizo más visible gracias a la ampliación de la plaza en el frente.
Constituye uno de los testimonios más antiguos de las murallas medievales de la ciudad. El Di Giovanni, en la Topografía de Palermo, especifica que de ningún documento parece que fue reconstruido o transformado y que, incluso después de la larga Guerra de las Vísperas, se restauraron los muros cercanos, parece que la puerta no ha sufrido ninguna transformación. Un fresco que representa a la Madonna del Carmine, pintado en el espacio entre los dos arcos, y las figuras de dos ángeles que estaban en las lunetas han desaparecido. Es probable que la puerta lleve el nombre del Santo debido a la proximidad de la iglesia del mismo nombre que se eleva a lo largo de la Via del Vespro.
Desde ese lugar, de hecho, según la tradición, a principios de 251, el joven Catanese, que se había refugiado en Palermo en el distrito de Guilla para escapar de la persecución, tuvo que pasar para salir de la ciudad y regresar a Catania. . En ese punto, se detendría para atar un calcetín, dejando la huella en una piedra. Y aquí la multitud de la ciudad construyó una iglesia llamada Sant'Agata de petra o Sant'Agata la pisada: ciertamente una iglesia muy antigua, incluso si su origen no se conoce con precisión. Sin embargo, la puerta ya se menciona en algunos documentos de ventas de 1275. Desde Porta Sant'Agata el 31 de marzo de 1282, la gente de Palermo salió a celebrar las Vísperas, y desde la misma puerta regresó la agitada multitud, se rebelaron contra los Angevins con ese disturbio. Conocido como las vísperas sicilianas.
Hay una historia o leyenda reportada por Farello, cuyo protagonista es un valiente caballero normando. En 1071, el año de la cesación de la dominación árabe, durante el asedio de Palermo, los árabes, que solo tenían la ciudad principal, se sentían tan seguros como para burlarse de la parte superior de las murallas, las tropas capitaneadas por Ruggero y Roberto Guiscardo, e incluso detuvieron Puertas urbanas abiertas. Mientras luchaba, un caballero normando, viendo que se abría Porta Sant'Agata, espoleó al caballo, entró a la ciudad con gran ímpetu y mató con su lanza a un sarraceno que vigilaba la puerta; los otros sarracenos cerraron la puerta para tomarla, pero él, insistiendo fuertemente en su caballo, logró llegar a la otra puerta y salió para regresar al campo con seguridad.
La arquitectura de la Porta es muy antigua, aunque no es fácil decir que es la original del período normando. La puerta está compuesta de piedras con muescas con dos arcos, uno más sobresaliente que termina en un punto, el otro más dentro de la puerta que está redondeada. Note la influencia de la floreciente cultura árabe y bizantina en la refinada elegancia de los arcos, en el corte de la piedra y en el efecto de claroscuro medido, debido a las protuberancias de algunas estructuras en comparación con otras más empotradas, y finalmente en los frescos que contrastan con el color de Piedra de toba, asumida en tonos muy refinados.
Es una puerta con un solo arco con un arco ojival externo, que se define por grandes sillares de piedra; La parte interior en cambio tiene un arco bajado. Los frescos que originalmente lo decoraron han desaparecido. La Lorta se inserta dentro de las murallas medievales, de las cuales todavía es un rastro. Recientemente, con la restauración, la plaza en el frente se ha adaptado, reorganizado y mejorado estéticamente.
Constituye uno de los testimonios más antiguos de las murallas medievales de la ciudad. El Di Giovanni, en la Topografía de Palermo, especifica que de ningún documento parece que fue reconstruido o transformado y que, incluso después de la larga Guerra de las Vísperas, se restauraron los muros cercanos, parece que la puerta no ha sufrido ninguna transformación. Un fresco que representa a la Madonna del Carmine, pintado en el espacio entre los dos arcos, y las figuras de dos ángeles que estaban en las lunetas han desaparecido. Es probable que la puerta lleve el nombre del Santo debido a la proximidad de la iglesia del mismo nombre que se eleva a lo largo de la Via del Vespro.
Desde ese lugar, de hecho, según la tradición, a principios de 251, el joven Catanese, que se había refugiado en Palermo en el distrito de Guilla para escapar de la persecución, tuvo que pasar para salir de la ciudad y regresar a Catania. . En ese punto, se detendría para atar un calcetín, dejando la huella en una piedra. Y aquí la multitud de la ciudad construyó una iglesia llamada Sant'Agata de petra o Sant'Agata la pisada: ciertamente una iglesia muy antigua, incluso si su origen no se conoce con precisión. Sin embargo, la puerta ya se menciona en algunos documentos de ventas de 1275. Desde Porta Sant'Agata el 31 de marzo de 1282, la gente de Palermo salió a celebrar las Vísperas, y desde la misma puerta regresó la agitada multitud, se rebelaron contra los Angevins con ese disturbio. Conocido como las vísperas sicilianas.
Hay una historia o leyenda reportada por Farello, cuyo protagonista es un valiente caballero normando. En 1071, el año de la cesación de la dominación árabe, durante el asedio de Palermo, los árabes, que solo tenían la ciudad principal, se sentían tan seguros como para burlarse de la parte superior de las murallas, las tropas capitaneadas por Ruggero y Roberto Guiscardo, e incluso detuvieron Puertas urbanas abiertas. Mientras luchaba, un caballero normando, viendo que se abría Porta Sant'Agata, espoleó al caballo, entró a la ciudad con gran ímpetu y mató con su lanza a un sarraceno que vigilaba la puerta; los otros sarracenos cerraron la puerta para tomarla, pero él, insistiendo fuertemente en su caballo, logró llegar a la otra puerta y salió para regresar al campo con seguridad.
La arquitectura de la Porta es muy antigua, aunque no es fácil decir que es la original del período normando. La puerta está compuesta de piedras con muescas con dos arcos, uno más sobresaliente que termina en un punto, el otro más dentro de la puerta que está redondeada. Note la influencia de la floreciente cultura árabe y bizantina en la refinada elegancia de los arcos, en el corte de la piedra y en el efecto de claroscuro medido, debido a las protuberancias de algunas estructuras en comparación con otras más empotradas, y finalmente en los frescos que contrastan con el color de Piedra de toba, asumida en tonos muy refinados.
Es una puerta con un solo arco con un arco ojival externo, que se define por grandes sillares de piedra; La parte interior en cambio tiene un arco bajado. Los frescos que originalmente lo decoraron han desaparecido. La Lorta se inserta dentro de las murallas medievales, de las cuales todavía es un rastro. Recientemente, con la restauración, la plaza en el frente se ha adaptado, reorganizado y mejorado estéticamente.