Omschrijving
Het Oratorio del Rosario di San Domenico is een zeventiende-eeuwse gebedszaal in Palermo, aan de via dei Bambinai, vlak bij de Vucciria en naast de kerk van San Domenico. Het bewaart een altaarstuk van Van Dyck en de stucwerken van Giacomo Serpotta, en de schoonheid ervan bracht een kunsthistoricus ertoe over rococo te spreken.
Het pronkstuk is de Rozenkransmadonna van Antoon van Dyck, op het altaar: de Maagd verschijnt met Sint-Dominicus, Sint-Catharina van Siena en de beschermheiligen van Palermo, Rosalia inbegrepen. Het werd besteld na de vondst van de stoffelijke resten van Santa Rosalia in 1624, toen de pest afnam.
Van Dyck, een schilder van Europese faam, was in die dagen in de stad. De Rozenkransbroederschap greep de kans en zette het schilderij van Mario Minniti aan de kant. De schilder maakte het werk af in Genua en leverde het rond 1627.
Langs de wanden lopen de Geheimen van de Rozenkrans, geschilderd door Vlaamse, Napolitaanse en Siciliaanse kunstenaars. Op de rechterwand hangen de droevige, met de Geseling van Matthias Stomer. Op de andere de blijde, onder meer de Twist met de Schriftgeleerden en het Pinksterfeest van Pietro Novelli. Novelli beschilderde ook het gewelf met fresco's, met de Kroning van Maria.
Boven de schilderijen maakte Serpotta rond 1714-17 in stuc en hoogreliëf taferelen uit de Apocalyps, onder meer de duivel die naar beneden stort, uit het Paradijs verdreven. Het is zijn manier om met beeldhouwwerk de betekenis van de geschilderde Geheimen te laten voorvoelen.
In de nissen dragen de stucwerk-Deugden kant en draperieën naar Franse mode. De beroemdste is de Zachtmoedigheid: ze houdt een duif vast en een putto, verkleed als broedertje, reikt haar de hand. Dan zijn er Liefdadigheid, Nederigheid, Vrede, Zuiverheid, Geduld, Sterkte en Gehoorzaamheid.
Boven de koepel van het altaar houden gevleugelde puttini een doek vast, terwijl dames en ridders over een balustrade leunen. Volgens Rudolf Wittkower is de beeldhouwkunst misschien nergens anders in Italië zo dicht bij de geest van de rococo gekomen.
Eromheen lopen de zetels van de broeders, gedragen door consoles met dierenmotieven uit de laatste jaren van de zeventiende eeuw. Op de binnenkant van de voorgevel zijn de Verrijzenis, toegeschreven aan Valerio Castello, en de Hemelvaart van Maria van Luca Giordano.
Het pronkstuk is de Rozenkransmadonna van Antoon van Dyck, op het altaar: de Maagd verschijnt met Sint-Dominicus, Sint-Catharina van Siena en de beschermheiligen van Palermo, Rosalia inbegrepen. Het werd besteld na de vondst van de stoffelijke resten van Santa Rosalia in 1624, toen de pest afnam.
Van Dyck, een schilder van Europese faam, was in die dagen in de stad. De Rozenkransbroederschap greep de kans en zette het schilderij van Mario Minniti aan de kant. De schilder maakte het werk af in Genua en leverde het rond 1627.
Langs de wanden lopen de Geheimen van de Rozenkrans, geschilderd door Vlaamse, Napolitaanse en Siciliaanse kunstenaars. Op de rechterwand hangen de droevige, met de Geseling van Matthias Stomer. Op de andere de blijde, onder meer de Twist met de Schriftgeleerden en het Pinksterfeest van Pietro Novelli. Novelli beschilderde ook het gewelf met fresco's, met de Kroning van Maria.
Boven de schilderijen maakte Serpotta rond 1714-17 in stuc en hoogreliëf taferelen uit de Apocalyps, onder meer de duivel die naar beneden stort, uit het Paradijs verdreven. Het is zijn manier om met beeldhouwwerk de betekenis van de geschilderde Geheimen te laten voorvoelen.
In de nissen dragen de stucwerk-Deugden kant en draperieën naar Franse mode. De beroemdste is de Zachtmoedigheid: ze houdt een duif vast en een putto, verkleed als broedertje, reikt haar de hand. Dan zijn er Liefdadigheid, Nederigheid, Vrede, Zuiverheid, Geduld, Sterkte en Gehoorzaamheid.
Boven de koepel van het altaar houden gevleugelde puttini een doek vast, terwijl dames en ridders over een balustrade leunen. Volgens Rudolf Wittkower is de beeldhouwkunst misschien nergens anders in Italië zo dicht bij de geest van de rococo gekomen.
Eromheen lopen de zetels van de broeders, gedragen door consoles met dierenmotieven uit de laatste jaren van de zeventiende eeuw. Op de binnenkant van de voorgevel zijn de Verrijzenis, toegeschreven aan Valerio Castello, en de Hemelvaart van Maria van Luca Giordano.