Opis
Cuba, zwana też Zamkiem lub Pałacem Cuba, to arabsko-normański pawilon rozkoszy zbudowany w 1180 roku dla króla Wilhelma II, w dzielnicy Cuba-Calatafimi w Palermo. Prostokątna kamienna budowla z wysokimi arkadami, stworzona, by cieszyć się chłodem pośród wody.
Nazwa pochodzi od arabskiego qubba, „kopuła”. Stała pośrodku wielkiego parku królewskiego Genoardo, którego arabska nazwa oznacza „raj na ziemi”, części Sollazzi Regi, pałaców rozkoszy dworu normańskiego wokół miasta.
Dziś Cuba wygląda jak nieco niezgrabna wieża, z wielkim otworem od północy na niewyjaśnionej wysokości. Jest na to wyjaśnienie: dookoła był sztuczny staw głęboki na prawie dwa i pół metra, a okno wychodziło na wodę.
Król i dwór przybywali tu za dnia, by odpocząć w chłodzie fontann i cytrusowych ogrodów, a wieczorem na święta i uroczystości. Grube mury i niewiele okien chroniły przed upałem, a większe otwory wychodziły na chłodne morskie wiatry.
Wewnątrz trzy sale w jednej linii, połączone ze sobą. W środku zostały resztki marmurowej fontanny, typowej dla budowli arabskich, i muqarnasy, dekoracje w kształcie półkopuły w sali centralnej. Na zewnątrz ostrołukowe arkady zdobiące mury.
Wzdłuż krawędzi dachu biegnie arabski napis pismem kufickim. Głosi: „Ujrzysz wspaniałą komnatę wspaniałego wśród królów całej ziemi, Wilhelma II, króla chrześcijańskiego”. Król chrześcijański opiewany po arabsku to znak tolerancji dworu normańskiego.
Napis był rozproszony i odnalazł go w XIX wieku Michele Amari, najwybitniejszy badacz arabskiej i normańskiej Sycylii, kopiąc u stóp budowli. Jeden fragment jest wystawiony w sali bocznej.
Później staw osuszono, a nad brzegami zbudowano pawilony, używane jako lazaret podczas dżumy od 1576 do 1621 roku. Pałac był też kwaterą najemników burgundzkich. Renowacja, która odsłoniła struktury z XIII wieku, rozpoczęła się w latach osiemdziesiątych.
Cuba zawędrowała daleko w literaturze: Boccaccio umieścił tu szóstą nowelę piątego dnia Dekameronu, miłość Gianniego di Procida i Restituty, dziewczyny z Ischii porwanej, by podarować ją królowi Sycylii.
Nazwa pochodzi od arabskiego qubba, „kopuła”. Stała pośrodku wielkiego parku królewskiego Genoardo, którego arabska nazwa oznacza „raj na ziemi”, części Sollazzi Regi, pałaców rozkoszy dworu normańskiego wokół miasta.
Dziś Cuba wygląda jak nieco niezgrabna wieża, z wielkim otworem od północy na niewyjaśnionej wysokości. Jest na to wyjaśnienie: dookoła był sztuczny staw głęboki na prawie dwa i pół metra, a okno wychodziło na wodę.
Król i dwór przybywali tu za dnia, by odpocząć w chłodzie fontann i cytrusowych ogrodów, a wieczorem na święta i uroczystości. Grube mury i niewiele okien chroniły przed upałem, a większe otwory wychodziły na chłodne morskie wiatry.
Wewnątrz trzy sale w jednej linii, połączone ze sobą. W środku zostały resztki marmurowej fontanny, typowej dla budowli arabskich, i muqarnasy, dekoracje w kształcie półkopuły w sali centralnej. Na zewnątrz ostrołukowe arkady zdobiące mury.
Wzdłuż krawędzi dachu biegnie arabski napis pismem kufickim. Głosi: „Ujrzysz wspaniałą komnatę wspaniałego wśród królów całej ziemi, Wilhelma II, króla chrześcijańskiego”. Król chrześcijański opiewany po arabsku to znak tolerancji dworu normańskiego.
Napis był rozproszony i odnalazł go w XIX wieku Michele Amari, najwybitniejszy badacz arabskiej i normańskiej Sycylii, kopiąc u stóp budowli. Jeden fragment jest wystawiony w sali bocznej.
Później staw osuszono, a nad brzegami zbudowano pawilony, używane jako lazaret podczas dżumy od 1576 do 1621 roku. Pałac był też kwaterą najemników burgundzkich. Renowacja, która odsłoniła struktury z XIII wieku, rozpoczęła się w latach osiemdziesiątych.
Cuba zawędrowała daleko w literaturze: Boccaccio umieścił tu szóstą nowelę piątego dnia Dekameronu, miłość Gianniego di Procida i Restituty, dziewczyny z Ischii porwanej, by podarować ją królowi Sycylii.