Beskrivning
Porta Sant'agata är en historisk dörr från Palermo.Det föddes under den normandiska perioden och namnet härstammar från den närliggande kyrkan Sant'agata la pedata, för att hedra Sant'agata.Dörren genomgick en ny restaurering 1983 som gjorde det mer synligt också tack vare utvidgningen av torget framför.
utgör ett av de äldsta vittnesmålen i medeltida vägg.Di Giovanni, i topografin av Palermo, specificerar att det från inget dokument verkar som om det omarbetades eller omvandlades och att, även när de långa kriget av Vespers, de närliggande väggarna återställdes, verkar det som om dörren inte har genomgått någon omvandling.En fresco som visar Madonna del Carmine, målad i utrymmet mellan de två bågarna, och figurerna av två änglar som var i Lunettes, har försvunnit.Det är troligt att dörren kallades med namnet på helgen på grund av närheten till den homonyma kyrkan som står längs Via Del Vesprus.
Från den platsen, enligt tradition, i början av 251, var den unga Catania, som hade sökt tillflykt i Palermo i Guilla -distriktet för att undkomma förföljelser, gå ut för att lämna staden och Återgå till Catania.Vid den tidpunkten skulle han ha slutat för att dra åt en passform och lämna fotavtrycket på en sten.Och här byggde stadsmassan en kyrka som heter Sant'agata de Petra eller Sant'agata slitbanan: verkligen mycket forntida kyrka, även om den inte vet ursprunget exakt.Dörren nämns emellertid redan i vissa försäljningsaktigheter 1275. Från Porta Sant'agata den 31 mars 1282 kom Palermo -folket ut för att fira Vespers, och från samma dörr återlämnade han den upprörda mångfalden, uppstod mot Palermo Angevins med upploppet känt med namnet på sicilianska Vespers.
Det finns en berättelse eller legend rapporterad av Farello, som har en modig Norman Knight.År 1071 kändes året för upphörandet av den arabiska domänen, under belägringen av Palermo, som bara höll huvudstaden, så säker på att de hånade trupperna som leddes av Ruggero och Roberto Guiscardo från toppen av The Top of the the väggar, och de höll till och med urbana dörrar öppna.När han kämpade, uppmuntrade en normandisk riddare, som såg Porta Sant'agata öppen, hästen, med stor drivkraft i staden och dödade en saracen med spjutet som skyddade dörren;De andra Saracens stängde dörren för att ta honom men han, starkt uppmuntrade sin häst, lyckades komma till den andra dörren och gick ut ur sin väg tillbaka i fältet.
Dörrens arkitektur är mycket gammal, även om det inte är lätt att säga att det är den ursprungliga en av den normanniska perioden.Dörren består av snidsten med två bågar, en mer utskjutande som slutar i den spetsiga, den andra mer inuti dörrrummet som är rundat.Vi noterar påverkan av den blommiga arabiska och byzantinska kulturen i den raffinerade elegansen av bågarna, i skärningen av stenen och i den doserade chiaroscuro -effekten, på grund av utsprånget från vissa strukturer jämfört med andra mer samlade, och slutligen i freskerna Vilket, i kontrast till färgen på den tufaceous stenen, antog de mycket raffinerade toner.
Det är en enda fornisk hållare med en extern Ogival -båge, som definieras av stora stenråd;Den inre delen är å andra sidan en sänkt båge.Frescoes som ursprungligen dekorerade den har nu försvunnit.Lorta sätts in i medeltida väggar, av vilka spår fortfarande har kvar.Nyligen, med restaureringen, har torget framför varit tillräckligt och omorganiserat och förbättrats estetiskt.
utgör ett av de äldsta vittnesmålen i medeltida vägg.Di Giovanni, i topografin av Palermo, specificerar att det från inget dokument verkar som om det omarbetades eller omvandlades och att, även när de långa kriget av Vespers, de närliggande väggarna återställdes, verkar det som om dörren inte har genomgått någon omvandling.En fresco som visar Madonna del Carmine, målad i utrymmet mellan de två bågarna, och figurerna av två änglar som var i Lunettes, har försvunnit.Det är troligt att dörren kallades med namnet på helgen på grund av närheten till den homonyma kyrkan som står längs Via Del Vesprus.
Från den platsen, enligt tradition, i början av 251, var den unga Catania, som hade sökt tillflykt i Palermo i Guilla -distriktet för att undkomma förföljelser, gå ut för att lämna staden och Återgå till Catania.Vid den tidpunkten skulle han ha slutat för att dra åt en passform och lämna fotavtrycket på en sten.Och här byggde stadsmassan en kyrka som heter Sant'agata de Petra eller Sant'agata slitbanan: verkligen mycket forntida kyrka, även om den inte vet ursprunget exakt.Dörren nämns emellertid redan i vissa försäljningsaktigheter 1275. Från Porta Sant'agata den 31 mars 1282 kom Palermo -folket ut för att fira Vespers, och från samma dörr återlämnade han den upprörda mångfalden, uppstod mot Palermo Angevins med upploppet känt med namnet på sicilianska Vespers.
Det finns en berättelse eller legend rapporterad av Farello, som har en modig Norman Knight.År 1071 kändes året för upphörandet av den arabiska domänen, under belägringen av Palermo, som bara höll huvudstaden, så säker på att de hånade trupperna som leddes av Ruggero och Roberto Guiscardo från toppen av The Top of the the väggar, och de höll till och med urbana dörrar öppna.När han kämpade, uppmuntrade en normandisk riddare, som såg Porta Sant'agata öppen, hästen, med stor drivkraft i staden och dödade en saracen med spjutet som skyddade dörren;De andra Saracens stängde dörren för att ta honom men han, starkt uppmuntrade sin häst, lyckades komma till den andra dörren och gick ut ur sin väg tillbaka i fältet.
Dörrens arkitektur är mycket gammal, även om det inte är lätt att säga att det är den ursprungliga en av den normanniska perioden.Dörren består av snidsten med två bågar, en mer utskjutande som slutar i den spetsiga, den andra mer inuti dörrrummet som är rundat.Vi noterar påverkan av den blommiga arabiska och byzantinska kulturen i den raffinerade elegansen av bågarna, i skärningen av stenen och i den doserade chiaroscuro -effekten, på grund av utsprånget från vissa strukturer jämfört med andra mer samlade, och slutligen i freskerna Vilket, i kontrast till färgen på den tufaceous stenen, antog de mycket raffinerade toner.
Det är en enda fornisk hållare med en extern Ogival -båge, som definieras av stora stenråd;Den inre delen är å andra sidan en sänkt båge.Frescoes som ursprungligen dekorerade den har nu försvunnit.Lorta sätts in i medeltida väggar, av vilka spår fortfarande har kvar.Nyligen, med restaureringen, har torget framför varit tillräckligt och omorganiserat och förbättrats estetiskt.